Weissensee

Weissensee zeigt eine DDR, in der man sich entscheiden muss: staatstreu oder kritisch. Hier die Stasi-Familie Kupfer, dort die Künstlerfamilie Hausmann und dazwischen Martin, der Held, der mit den Seinen nicht brechen mag und sich doch zur anderen Seite hingezogen fühlt. Dadurch bleibt das Gesellschaftsbild ambivalent und vielschichtig. Hans Kupfer und Dunja Hausmann zum Beispiel sind zwischen der sozialistischen Utopie und dem Honecker-Sozialismus hin- und hergerissen. Wer diesen Konflikt wie Dunja in die Öffentlichkeit trägt, muss mit Repressalien rechnen.

Die 24 Folgen bieten genug Raum, den Grundkonflikt in allen denkbaren Settings auszubuchstabieren. Die Familie bleibt dabei stets wichtig – sicher eine Folge der Serienlogik, die Beziehungen und Dramen braucht. Falk Kupfer zum Beispiel geht gegen Künstlerinnen und Künstler vor, weil er seinen Vater stolz machen will, erntet aber nichts als Unverständnis. Als sein Sohn, ein Turntalent, durch Doping fast das Leben verliert, wankt Falks Glaube an das System. Die Figur des Falk ist dabei als heimlicher Antiheld konzipiert: ein Bösewicht, der buchstäblich über Leichen geht (auch in seinem engsten Umfeld), aber zugleich ein liebender Vater auf der Suche nach Anerkennung. In der DDR von Weissensee haben Menschen wie Falk nur wenig Spielraum. Selbst in Schulen und Universitäten geht es nicht um eigenständiges Denken. Als Hans seine Studenten zu mehr Selbständigkeit auffordert, bekommen beide Seiten Schwierigkeiten.

Staffel vier verlässt die DDR und wechselt von Fragen der Macht zum Geld. Der Kapitalismus funktioniert anders als eine Planwirtschaft. Martins Tischlerbetrieb fällt zum Beispiel einem schmierigen Wirtschaftsberater aus dem Ländle zum Opfer, und die Genossen sorgen sich weniger um das Überleben der Ideologie als um ihre Kontobestände.